«Я – вже земля. А вам ще треба неба…»
22.02.2011
Всесвіт шляхетности: Вадим Бородін.
Розтерзаний. «Закатаний». Убитий.
В круту, – безоднями, – моє ти ГОРЕ й досі…
Стоїть у головах закутий вітер
І рве в подоли твою мертву осінь.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/УРОДИНИ ПАТРІАРХА ЙОСИФА СЛІПОГО
18.02.2011
17 лютого 1892 року в селі Заздрість Теребовлянського повіту на Тернопільщині в хліборобській сім’ї Івана Коберницького-Сліпого та Анастасії Дичковської народився син, що згодом став Архиєпископом Києво-Галицьким і всієї Руси, Патріархом Української Греко-Католицької Церкви.
Київська громада стараннями подружжя Богдана і Світлани Тернопільських, які створили Всеукраїнський фонд Порозуміння, ,Патріяршого Товариства, Громад київського деканату вшанували пам’ять великого сина українського народу в день його уродин. Зібрання відбулося в кінотеатрі «КИЇВ», де громада переглянула фільм «Патріарх».
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Стрітення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа
14.02.2011
Коротка історія
Празник Стрітення засновується на події з життя нашого Спасителя, яку записав святий євангелист Лука (2, 22-40). Закон Мойсея приписував, щоб кожна жінка після народження дитини 40 днів не сміла входити до храму, бо в той час вона вважалася нечистою. Ці 40 днів називалися днями очищення. Після закін чення цих днів мати новонародженої дитини приходила до храму і приносила жертву очищення. Багатша жінка жертвувала однолітнє ягня на всепалення та молодого голуба або горлицю, а вбога повинна була принести пару голубів або пару горлиць. Пречиста Діва Марія, як Божа Мати, не була зобов'язана до обряду очищення, бо освятилася Христовим Різдвом, як каже кондак празника: "Утробу Дівичу освятив Ти різдвом Твоїм". Та все-таки вона в покорі виконує припис закону і приносить у жертву дві горлиці.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/
Блаженніший Любомир Гузар: «Ми мусимо себе знову відкрити — як люди, які мають багато спільного»
14.02.2011
Той, хто хоча б один раз зіштовхувався з главою УГКЦ патріархом Любомиром Гузаром, уже ніколи не стане іронічно заламувати брову на слово «авторитет». Це людина, до якої прислухаються всі — і „свої“, і „чужі“. Просто тому, що її слова та оцінки не спираються на хитке розуміння політичної доцільності чи модної ідеології. Може, тому ніхто в присутності глави УГКЦ не почувається „чужим“. Патріарха Любомира слухають з особливою увагою: його слова багато що ставлять на свої місця, повертають суть речам, — у світі медійних напівправд це здається справжнім дивом. Він постійно дивує своїх співрозмовників умінням бути справжнім у світі, яким правлять фальшивки. Умінням показати нам щось інше — інший погляд, інші перспективи, інші бажання — і посіяти в душах прагнення до цього іншого.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Блаженніший Любомир Гузар: «Ми мусимо себе знову відкрити — як люди, які мають багато спільного»
14.02.2011
Той, хто хоча б один раз зіштовхувався з главою УГКЦ патріархом Любомиром Гузаром, уже ніколи не стане іронічно заламувати брову на слово «авторитет». Це людина, до якої прислухаються всі — і „свої“, і „чужі“. Просто тому, що її слова та оцінки не спираються на хитке розуміння політичної доцільності чи модної ідеології. Може, тому ніхто в присутності глави УГКЦ не почувається „чужим“. Патріарха Любомира слухають з особливою увагою: його слова багато що ставлять на свої місця, повертають суть речам, — у світі медійних напівправд це здається справжнім дивом. Він постійно дивує своїх співрозмовників умінням бути справжнім у світі, яким правлять фальшивки. Умінням показати нам щось інше — інший погляд, інші перспективи, інші бажання — і посіяти в душах прагнення до цього іншого.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Храмове свято Київської Трьохсвятительської семінарії
13.02.2011
Проповідь виголошував Блаженнійший Любомир Гузар. У своєму пастирському слові він звернувся до семінаристів із настановою призадуматись, що три святи покровителі були таки ми ж звичайними людьми, як і ми, але завдяки важкій, щоденній праці та молитві, вони стали святими. Тому кожен із семінаристів, хто бажає стати хорошим священиком, повинен бути свідомим того, що для цього йому прийдеться багато прикласти зусиль.
Докладніше