Теорія і практика Духовних Вправ. Частина 5
01.06.2015
12. Духовне спустошення – криза
Якщо хтось уважно слідкує за ходом моїх думок і починає шукати щось спільне у Божій дії на прикладі цих трьох категорій людей, то побачить, що на цьому етапі духовних вправ людину б’ють по її больових точках. А тими точками є те, що для неї є найбільшою цінністю, до чого вона глибоко прив’язана.
«Ми діти Аскольда»
31.05.2015
З 5 квітня по 24 травня на Аскольдовій Могилі щонеділі в сім етапів проходив шаховий турнір «Ми діти Аскольда». Шахові змагання проводяться з метою популяризації шахів, налагодження дружних відносин між шахістами, вдосконалення спортивної майстерності і пізнання християнської історії Руси-України і постаті першого христитеся Аскольда-Миколая царя і мученика за віру христову та визначення переможців та призерів змагань.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Теорія і практика Духовних Вправ. Частина 4
31.05.2015
10. Духовний досвід, продовження
Друга ілюстрація. Єфрем Сирійський описує подію зі свого юнацького життя. Коли він проходив через якусь місцевість, то був арештований і безпідставно звинувачений у злочині, якого він не скоїв. У в’язниці після роздумів і молитов перед його очима постав гріх, який він учинив колись раніше, й виразне відчуття, що сьогоднішня ситуація — це наслідок чи покарання саме за цей гріх. Більшість в’язнів, з якими він сидів, казали, що вони не винні, нічого поганого не вчинили. Але коли він детальніше випитував про їхнє минуле, роздумував і молився над тим, то врешті зрозумів, що невинних немає, над усім чуває Боже Провидіння, і що всі ці незаконні арешти не є випадковими.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Бесіда Йоана Золотоустого на Святу П’ятдесятницю
31.05.2015
Бесіда перша Йоана Золотоустого на Святу П’ятдесятницю і про те, чому нині не бувають знамення, і що діла і слова наші записуються.
1. Знову свято, знову торжество і знову многодітна і дітолюбна Церква прикрашається безліччю дітей. Але яка їй користь від дітолюбства, якщо вона тільки в свята, а не постійно бачить жадані обличчя своїх дітей, подібно до того, якщо би хтось, маючи прекрасну одежу, не мав дозволу користуватися нею постійно? Багаточисельність тих, які приходять, є одежею Церкви, як і пророк в давнину сказав, говорячи про Церкву: Усіма ними, немов окрасою, ти вберешся, як молода, ними ти оздобишся (Іс 49,18). Як цнотлива і благородна жінка, одягнувшись в одяг, що простирається до п’ят, здається благообразною і гарнішою, так і церква, покриваючись безліччю ваших тіл, немов би довгою одежею, є сьогодні більш блискучою.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Теорія і практика Духовних Вправ. Частина 3
30.05.2015
8. Учитель і учень
На що слід звернути увагу в самій книжці? Ігнатій не говорить про те, що має відбуватися вже в самій молитві. Особистий духовний досвід автора, тобто те, що відбувалося конкретно в його почуттях, емоціях, уяві, — викладено в Автобіографії та Духовному щоденнику, а в Духовних Вправах цього вже немає. Тут міститься його досвід, виражений у виді загальних норм та інструкцій, бо він усвідомлює, що кожна людина індивідуальна; за загальною подібністю досвіду, за загальним розділенням на етапи стоять індивідуальні стосунки людини з Богом, тобто кожний людський досвід на шляху духовних вправ індивідуальний. І тому великою небезпекою може стати намагання керівника відтворити свій власний досвід в учневі, тобто спрямовувати його на той шлях, який він сам пройшов. Особисте свідчення має служити заохоченню, можливості наслідування, засвоєнню чогось з цього свідчення, але не бездумному мавпуванню вчителя. Одна з інструкцій св. Ігнатія звучить так:
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Зіслання Святого Духа
30.05.2015
«Ми виділи світло істинне, ми прийняли Духа небесного, ми знайшли віру істинну, нероздільній Тройці поклоняємося, Вона бо спасла нас» (Стиховна вечірні П'ятдесятниці).
Світлий празник Пасхи завершується не менш світлим і великим празником Святої П'ятдесятниці. Після Христового Різдва і Воскресення цей празник належить до найбільших празників нашого церковного року. Зіслання Святого Духа — це наче вінець і печать на справі спасення людського роду, що здійснив Божий Син. У дні святої П'ятдесятниці сам Святий Дух помазує апостолів на проповідників Христового Благовістя. У дні Зіслання Святого Духа зароджується і починає діяти Христова Церква. Святий Дух її провадить, просвічує, освячує і зберігає на дорозі правди.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/