Василь Стефанович — 130 років від дня народження або Велетні Уманської та Вишгородської археології
16.03.2017
Патріарх української археології Дмитро Тєлєгін дуже високо цінив праці В. Стефановича, підкреслюючи, що збірники, такі як «Археологічна карта Уманщини», мають з'явитися у всіх музеях України, зазначаючи, що «книжка... є важливим першоджерелом з археології Черкащини».
Стефанович Василь Автономович (1887–1984) — археолог, краєзнавець, музейний діяч, представник уманської археологічної школи. Так, згадує про цю величну людину, яка серед науковців всього світу більше відома, як“український Шліман”, вікіпедія https://uk.wikipedia.org/wiki/Василь Стефанович, http://pres-centr.ck.ua/print/news-4183.html
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Шевченко і Аскольдова могила
15.03.2017
Усього 47 років Бог виділив Тарасові Шевченкові для земного життя, проте ось уже 155 років, як його немає з нами, але він живе і, сподіваюся, ще довго житиме в пам’яті нащадків. Його «Кобзар» є другою після Біблії книгою, важливою для справжнього українця. Саме Шевченкові, як діячеві культури, встановлено найбільшу у світі кількість монументів. Загалом 1384 пам’ятники, з них 128 — за кордоном у 35!!! країнах та 1256 — в Україні. Лише у Києві – більше десятка.
«Мусимо або відстояти Україну, або визнати, що ми «рускіє халуї»
14.03.2017
Зараз в Україні триває чергове обговорення доцільності прийняття закону про статус української мови. Українські мовознавці зазначають: щоб зберегти українську мову, найперше необхідно скасувати сумнозвісний «закон Колісніченка-Ківалова». Власне, про це під час одного слухань у Конституційному заявив директор Інституту української мови Академії наук України Павло Гриценко. Під час свого виступу науковець пояснив, що термін «російськомовне населення» - це вигадка КГБ, а українські політики, які цим маніпулюють, ймовірно, грають «під дудку» Кремля.
Літургійний порядок постових Богослужень виявляє дух покаяння та смирення перед Богом
14.03.2017
Свята Чотиридесятниця або Великий піст – дещо винятковий період церковного року, особливість якого пов’язана з особливістю празника, якому він передує – празника Пасхи Господньої. Цей празник настільки великий, що творить цілий літургійний цикл – так званий «рухомий» цикл свят. Церква розпочинає готуватись до празника ще задовго до початку Чотиридесятниці, оскільки їй передують неділі, що готують до входження у піст: неділя про Закхея, про Митаря і Фарисея, про Блудного сина, М’ясопусна та Сиропусна. Також празник Пасхи має найтриваліше посвяття – 40-денне, яке завершується празником Вознесіння Господнього, але однак не є завершенням пасхального циклу.
40 ознак гордині
12.03.2017
1. Я завжди правий
2. Протекційне ставлення до інших і ставлення зверхньо
3. Гіпертрофоване почуття власної важливості
4. Приниження себе та інших
5. Думки про те, що ти кращий за інших, хвастощі
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Христос без Церкви — взаємини без правил
12.03.2017
Сучасне християнство любить просувати «Ісуса без Церкви». Як і його світське трактування (коли люди стверджують, що вони духовні, але не релігійні) — це спроба мати стосунки без правил. Отож, якщо я відчуваю самотність або переживаю особисту трагедію, я молюсь; однак навіщо мені дотримуватися посту, якщо я цього не хочу; навіщо бути в очах інших одним із багатьох одновірців, на яких я поглядаю зверхньо. Але концепція «Христос без Церкви» — це відмова від Ісуса.
Церква — це Христос
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/
Наприкінці року разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.
«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.
