Докладніше
Непереможні
40 героїв, які вижили під Крутами - короткі біографії незвичайних людей.
У загальній уяві досі живе міф про 300 загиблих студентів. Командир бою Аверкій Гончаренко чітко написав у спогадах, що втрати сягали «до 250 юнаків, одна чота (до 30 людей) студентів і 10 старшин». І при цьому не зазначив, скільки вояків вийшли із бою живими. Сучасні дослідження доводять, що втрати склали від 76 до 83 вбитих і поранених студентів та гімназистів. А куди ж поділись кілька сотень крутян, які повернулись із поля бою? Дехто навіть дожив до поважного віку в Україні.
ДокладнішеПро що говорять легенди?
06.02.2018
Витрати на соціальне служіння
Церковна Рада парафії св.Миколая чуд.на Аскольдовій могилі розглянула душпастерсько-фінансовий звіт за 2017 рік Божий
|
||||||
Витрати на соціальне служіння | грн | дол | євро | |||
1 | Збірка на тюрму | 1 110 | ||||
2 | Збірка бл Йосафати на літні табори | 2 709 | ||||
3 | Збірка на монастир Улашківці | 7 053 | ||||
4 | Збірка на Карітас-Київ | 2 703 | ||||
5 | Карітас-Київ (скарбонка) | 12 785 | 200 | 10 | ||
6 | Літній відпочинок дітей | 8 422 | ||||
7 | Літній відпочинок дітей:реколекції | 1 600 | ||||
8 | Видавничі витрати (молитвенник) | 27 000 | ||||
9 | Журналістські витрати | 5 350 | 420 | |||
10 | Перерахунок іншим парафіям | 26 283 | 600 | |||
11 | Збірка молоді | 4 591 | ||||
12 | Допомога на лікування парафіян | 9 239 | 400 | 50 | ||
13 | Доп пораненим бійцям АТО і їхнім сім'ям (дітям) | 93 996 | ||||
14 | Тюремне служіння | 2 300 | ||||
15 | Медичне служіння (тяжкохворі лежачі ) | 6 230 | ||||
16 | Проект "Кухня для внутрішньопереміщених та потребуючих осіб" | 5 000 | ||||
17 | Художні/мистецькі витрати | 32 840 | 2 100 | |||
18 | ДЗВОНИ | 80 590 | ||||
РАЗОМ | 244 тис 211 грн | 8 720 | 80 650 | |||
Парафіяльна служба милосердя «Карітас-Печерськ»
ДокладнішеІсторія життя Владики Івана Хоми
06.02.2018
На Аскольдовій Могилі помолилися за упокій душі владики Івана Хоми - секретаря архиєпископа Івана Бучка, канцлера патріарха Йосифа Сліпого, а згодом - апокризарія Києво-Галицької Митрополії при Римському Апостольському Престолі.
Ким же ж був владика Хома і яку роль відіграв для своєї Церкви і народу? Чому ще сьогодні при розповідях зауважуємо зацікавлення його особою та життям. Саме про це хочеться вам, дорогі читачі, розповісти. Народився Іван Хома 27 листопада 1923 року в місті Хирові (сьогодні Старосамбірський район Львівської обл.) в багатодітній сім’ї залізничного робітника, учасника Першої світової війни. Початкову школу закінчив у Хирові, а середню освіту здобув у гімназіях Перемишля та Самбора.
Подальший його життєвий шлях був тернистим. Воєнне лихоліття не дозволило закінчити молодому студенту духовну семінарію в Перемишлі. Коли місто зайняли радянські війська, НКВД разом з польськими шовіністами створили нестерпні умови для подальшого навчання в семінарії. 1945 року її було остаточно закрито. Студенти розійшлися, хто де міг.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/3 лютого - вшановується пам’ять єпископа Антоніна Жолкевського
06.02.2018
На Аскольдовій Могилі помолилися за Антоніна Жолкевського – василіянина, єпископа Пінської єпархії Руської Унійної Церкви та архімандрита Лавришівського монастиря.Народився майбутній єпископ на Волині - у Луцьку або його околицях, в сім’ї батька Михайла Жолкевського гербу Любич та матері Анни. З родичівством відкликався до польського короля Яна Собеського, що неабияк сприяло його блискавичній церковній кар'єрі. У молодому віці Антонін вступив до Василіянського Чину, а після складання вічних обітів, та закінчення початкових студій у Віленській єзуїтській колегії, навчався в єзуїтській колегії в Браунсбергу (1684 - 1687), а далі в Колегії Конгрегації Поширення Віри в Римі (1687 - 1690). Навчання в Римі завершив докторатом із філософії.
Потім деякий час перебував біля митрополита Кипріяна Жоховського, а згодом у 1697 році отримав привілей на Пінську єпископську катедру, а на василіянській капітулі 1698 року отримав в управління Лавришівську архимандрію, яку до цього мав новопризначений архієпископ. Полоцький Маркіян Білозор, котрий пізніше скаржився до Конгрегації Поширення Віри, що архимандрію віддали Жолкевському, коли той ще не був висвяченим на єпископа.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/