«Україна і Ватикан в контексті культурно-цивілізаційного діалогу: історія і сучасність»
21.04.2009
21-22 квітня у приміщенні Інституту філософії імені Г. Сковороди НАН України (Київ, Трьохсвятительська, 4) відбудеться Третя конференція з циклу «Україна і Ватикан» на тему «Україна і Ватикан в контексті культурно-цивілізаційного діалогу: історія і сучасність».
ДокладнішеДруга Великодня Неділя – Неділя Божого Милосердя
21.04.2009
Молитва до Божого Милосердя
Боже, милосердя Котрого є незмірне, а скарби співчуття щирими, споглянь на нас ласкаво, і примнож в нас уповання на Твоє Милосердя, щоб ми ніколи, навіть у найбільших труднощах не піддалися розпачі, але завжди уповаючи погоджувалися із Твоєю волею, котра є самим Милосердям. Через Господа нашого Ісуса Христа, Царя Милосердя, котрий з Тобою та Святим Духом оказує нам Милосердя на віки віків. Амінь.
Символіка великоднього кошика
21.04.2009
Свято Христового Воскресіння наповнене радісними звичаями: писання писанок, ведення гаївок та освяченням продуктів великоднього кошика. Останнє має глибокий духовно-релігійний зміст та є складовою літургійного дійства. У кошику кожен продукт щось символізує та означає, вказує на глибокий зв'язок між матеріальною і духовною реальністю, взаємовідносини творіння із Творцем.
Історія Пасхи
21.04.2009
Зі Святого письма черпаємо відомості про старозавітнє святкування Пасхи. Слово «пасха» пішло від єврейського - «песах», що у перекладі означає - «перехід».
Понад чотириста років ізраїльський народ страждав від єгипетської неволі. Господь промовив до Мойсея на горі Хорив, через палаючий кущ і поклав на нього місію вивести свій народ з неволі.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Ікона "Зшестя в ад"
21.04.2009
У традиційній іконографії Христової Церкви іконою Воскресіння є ікона Зшестя в ад, про яке іде мова у богослужіннях Великої суботи: «сьогодні ад викликує стогнучи: я не повинен був прийняти Людину, народжену з Марії. Він прибув і знищив мою силу. Він розбив залізну браму, і як Бог воскресив душі, які я колись тримав».
Ікона Зшестя в ад представляє Христа в ту мить, коли Він, Всемогутній визволяє наших прародичів. Ісус входить у царство князя темряви - диявола, який тримає в неволі Адама і його нащадків та дарує їм вічне життя. Гріхопадіння Адама і Єви розірвало зв'язок людства з Богом. Христос, у своїй особі з'єднавши Бога і людину, поновив цей зв'язок. Своїм сходженням в ад, дарував усім праведникам життя вічне, відкрив двері Царства Небесного, бо Він Господь усього: «Я - Альфа і Омега, початок і кінець - говорить Господь Бог, хто є і хто був і хто приходить, Вседержитель... Я перший і останній, і живий, і стався мертвий, і от - я живий на віки вічні; і маю ключі смерті й аду» (Од. 1, 8-18).
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Папу Івана Павла ІІ беатифікують 1 травня
2 квітня 2005 р. помер Папа Іван Павло ІІ. Папа Войтила, якого на власні очі, «наживо», бачили більше людей, ніж будь-яку іншу особу світової історії, побив усі можливі рекорди, встановлені його попередниками. Він ламав бар’єри між народами й релігіями, відіграв величезну роль у безкровному поваленні комунізму й очолив третю, «католицьку» хвилю демократизації. Іван Павло ІІ уособлював ту Церкву, яка прагне відкритися світові, а не відгороджуватися від нього анафемами, дослухається до знаків часу, готова повернутися до євангельської простоти й відкинути марнославний блиск середньовічних монархій.
Апостольський візит Папи Павла ІІ, Інтернет видання
Докладніше.jpg)
Наприкінці року разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.
«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.
