Про єдність церкви в Україні
17.06.2015
Якби під час соціологічного опитування респондентів запитували про те що саме в житті українських конфесій вони вважають найбільшою проблемою, то питання розділення і поєднання українського християнства було б серед лідерів. Але сама проблема поєднання не є надто простою. Сам поділ українських християн східної традиції є наслідком дуже складних процесів. Українська Церква, Київська Церква, існує на межі двох світів, довгий час вона знаходила баланс між ними. Глобальні історичні процеси похитнули його. З іншого боку події ХХ століття: розвиток історичної науки і Католицької Церкви після ІІ Ватиканського собору, екуменічний діалог прояснили багато проблемних моментів минулого і значно полегшили спілкування між різними християнськими конфесіями. В Україні в публічній дискусії між Церквами є дуже мало знань про це. Розмова, ніяк не може відійти від стилю полеміки і стати власне діалогом.
«Ми повинні дивитися не тільки на минуле, а й будувати майбутнє»
17.06.2015
Фрагменти великого інтерв’ю Блаженнішого Святослава для Католицька інформаційної агенції (КАІ), яке він дав під час візиту до Польщі 8?9 червня цього року.
КАІ: Як ви оцінюєте підтримку Польщі, польської Церкви для України?
Я приїхав до вашої країни, зокрема, щоб подякувати полякам і польській Церкві за допомогу. У нинішній ситуації ми бачимо одну дуже важливу річ: наскільки ми потрібні одне одному. Перебуваючи на Ясній Горі, подякував отцям паулінам за молитву за Україну. Також дякую єпископам за ідею співпраці парафій.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Теорія і практика Духовних Вправ. Частина 12
17.06.2015
Молитва Гори.
У духовному доробку ченців Афону є так звана «молитва гори» – один з елементів традиції ісихазму. Послушникові доручають сидіти перед горою, споглядати її і вчитися «молитися як гора». Звичайно, що гора – це символ, ікона, двері в духовний світ. Символ багатозначний, багатовимірний, має багато пластів і аспектів, відхиляє, показує і дає можливість досвідчити якийсь фрагмент духовної дійсності – згідно з духовною ревністю людини й Божою волею і даром для цієї людини.
Гуманізація і дотримання прав людини у пенітенціарній системі неможливе без захисту прав пенітенціарних службовців
17.06.2015
Забезпечення прав людини в кримінально-виконавчій системі неможливе без належної уваги держави до прав персоналу пенітенціарної служби. Про це говорили 16 червня 2015 року у Комітеті Верховної Ради України з питань законодавчого забезпечення правоохоронної діяльності. Відповідні стандарти відбору та вишколу службовців, належна платня, право на дострокову пенсію за вислугою років та інші соціальні гарантії є однією з головних умов гуманізації пенітенціарної системи України. Інакше неминуча кадрова криза, що впливає на громадський спокій і безпеку держави та суспільства. Очевидно, пенітенціарний характер системи прямо залежатиме від фахової підготовки та виховання її кадрів в дусі християнської духовності.
Теорія і практика Духовних Вправ. Частина 11
16.06.2015
Мета 1-го тижня Духовних Вправ
Мета 1-го тижня Духовних Вправ: через свої зовнішні орієнтири ввійти у себе глибше, пізнати свої внутрішні орієнтири, які можуть бути протилежністю зовнішніх орієнтирів, тобто пізнати і прийняти правду про себе самого. А ця правда гірка і болюча: вся моя богомільність, святість, священство, богословська освіта тощо – це фігові листки, якими я закриваю свою наготу, як Адам і Єва в раю. Король голий – і це постійний екзистенціальний стан душі, який був, є і буде завжди.
«Есхатологічний поворот» у богослов’ї ХХ століття може зіграти велику екуменічну роль»
16.06.2015
11 червня на філософсько-богословському факультеті УКУ відбувся відкритий семінар «Дебати про вогонь чистилища на Ферраро-Флорентійському соборі (1438–1439) як кульмінація контраверсії про долю померлих між Сходом і Заходом». Із доповіддю виступив єромонах Пантелеймон Трофімов, ЧСВВ, який нещодавно захистив докторат із догматичного богослов’я в Папському Григоріанському університеті, а також викладає у Василіанському інституті філософсько-богословських студій.
.jpg)
Наприкінці року разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.
«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.
