Булла «Misericordiae vultus» («Обличчя милосердя»)
16.04.2015
Франциск Єпископ Рима Слуга слуг Божих
До всіх, хто читатиме цей лист, — Благодать вам, милосердя і мир!
Ісус Христос є обличчям милосердя Отця. На моє переконання, таємниця християнської віри знаходить у цьому слові свій синтез. Воно стало живим, видимим і осягнуло свою повноту в Ісусі з Назарета. Отець, «багатий милосердям» (пор. Еф 2, 4), коли об’явив Мойсеєві своє ім’я: «Бог милосердний і ласкавий, нескорий на гнів, многомилостивий, вірний» (Вих 34, 6), — вчинив так, що людина могла безперервно пізнавати Його божественну природу в різні способи та в численних моментах історії. У «повноту часів» (пор. Гал 4, 4), коли все було готове згідно з Його планом спасіння, Він зіслав свого Сина, народженого з Діви Марії, аби остаточним чином об’явити нам свою любов. Хто бачить Сина, той бачить і Отця (пор. Йн 14, 9). Ісус із Назарета своїми словами, жестами та цілою своєю особою об’явив нам милосердя Бога.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/О. ВАСИЛЬ ПОТОЧНЯК ДУХОВНИЙ ТЕСТАМЕНТ (ЗАПОВІТ)
16.04.2015
Зі Святими упокій, Христе, душуі слуги Твого, де немає болю, ні печалі, ні зітхання, але життя безконечне. Сотвори йому вічную пам’ять, вічную пам’ять, вічную пам’ять, зі Святими упокій, Христе, вічная пам’ять.
О. ВАСИЛЬ ПОТОЧНЯК ДУХОВНИЙ ТЕСТАМЕНТ (ЗАПОВІТ)
Писаний в часі цілонічного чування в Єрусалимі 14-15 вересня 2012 року Божого у храмі Гробу ГНІХ
Газета «ОРАНТА», аскольдів цвинтар
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Подружня пара – це Божий образ
15.04.2015
Темі подружжя – союзу між чоловіком та жінкою, як основи сім’ї, була присвячена катехиза, яку Папа Франциск виголосив під час загальної аудієнції у середу, 15 квітня 2015 р., що зібрала на площі Святого Петра у Ватикані десятки тисяч прочан. За його словами, це «центральний аспект теми сім’ї», адже мова йде про «великий дар, який Бог зробив для людства, сотворивши чоловіка та жінку» та давши «Святе Таїнство Подружжя».
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Єпископ Теодор Ромжа
15.04.2015
14 квітня 1911 народився один з найвидатніших єпископів греко-католицької Церкви на Закарпатті, убитий за наказом Сталіна Георгій Теодор (Феодор) Ромжа (1911-1947), титулярний єпископ Аппійскій, адміністратор, згодом єпископ Мукачівської греко-католицької єпархії. Беатифікований Римсько-католицькою церквою в 2001 році.
Народився в Надьбочко, Підкарпаття (нині Великий Бичків, Закарпатська область) в родині залізничного службовця Павла Ромжі, мати - Марія Семак. Був дев'ятою дитиною в сім'ї. Чотири класи народної школи Федір закінчив у Бичкові, в 1922 році батьки визначили його в державну реальну гімназію в місті Хуст, яку він з відзнакою закінчив у 1930 році.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Емаус — це історія про те…
14.04.2015
Емаус — це історія про те, чому це смішно — боятися робити помилки, і про те, як Бог із нашого поганого може зробити своє чудове. Бо дорога до Емауса — це неправильна, погана дорога. Двоє учнів пішли нею вже після того, як почули звістку, що Ісус воскрес, від жінок та решти апостолів. Вони свідомо вибрали не вірити, свідомо вибрали віддалитися. І тут починає тріщати мій перший стереотип про Бога: Ісус не залишається в якійсь «праведній точці», з якої кричить: «Агов, ви не туди пішли! Ви не праві, і якщо не повернетеся — не бути більше вам Моїми учнями!» Ісус іде з нами, нашою неправильною дорогою… Ми часто сприймаємо Ісуса ще й досі мертвим, думаємо, що як не будемо йти до Нього, то Він так і лежатиме, стаючи дедалі меншою точкою на нашому життєвому горизонті. Можемо вибрати найгірші дороги, які лиш пропонує нам життя; але Ісус від нас не відмовиться, Він залишить ідеальні для нас дороги і йтиме по тих інших разом із нами.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Світлий понеділок: традиція святкування
13.04.2015
Празник Воскресіння Христового ще називають Святом Пасхи чи Великдень від того що це дійсно «Великий день». Слово «пасха» означає (з єврейської мови) «перехід» і «ягня». Свято Пасхи святкували на спомин визволення вибраного народу Божого з Єгипетської неволі, а для нас християн – символізує перехід Ісуса Христа: від життя до смерті й від смерті до життя.
Ці святкування Великодня не завершуються лише Неділею, а продовжуються у так звані «Світлий Понеділок» і «Світлий вівторок».
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/