Різдвяний піст
27.11.2014
«Бережись вимірювати піст простим утриманням від їжі. Ті, які утримуються від їжі, а ведуть себе погано, уподібнюються дияволові, який хоча нічого не їсть, проте ж не перестає грішити»
Святий Василій Великий
28 листопада починається Різдвяний піст, який ще називають Пилипівським, бо він починається на наступний день після святкування пам’яті святого апостола Пилипа.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Катехитично-недільна школа
25.11.2014
Протягом 20-ти років функціонує Катехитично-недільна школа при храмі св. Миколая Чудотвоця на Аскольдовій Могилі. Вже з самого початку, незважаючи на труднощі, пов’язані з приміщенням, діти різної вікової категорії приходили для того, (як вони це пояснюють) щоб почути про Бога. Праця, яка ведеться для дітей та молоді в школі, є дуже важливою у вихованні не тільки духовно-моральному, патріотичному аспектах, але й цілісно-особистісному.
Сьогодні катехитична праця здійснюється не тільки Сестрами Служебницями, як раніше, але й з участю 16-ти катехитів, вишколених за сприянням пароха о. Ігоря Онишкевича: Світлана Заяць, Ореста Цебрівська, Аня Онишкевич, Оксана Ясніцька, Оксана Сенчук, Ірина Макар, Руслана Дмитровська, Катерина Чаплик, Надія Кучерява, Ірина Василик, Любов Михайлюк, Марія та Василилина Томишинець, Анастасія Заверуха і Сестри Служебниці с. Філомена Чворсюк і с. Христосфора Буштин.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Катехитично-недільна школа
25.11.2014
Протягом 20-ти років функціонує Катехитично-недільна школа при храмі св. Миколая Чудотвоця на Аскольдовій Могилі. Вже з самого початку, незважаючи на труднощі, пов’язані з приміщенням, діти різної вікової категорії приходили для того, (як вони це пояснюють) щоб почути про Бога. Праця, яка ведеться для дітей та молоді в школі, є дуже важливою у вихованні не тільки духовно-моральному, патріотичному аспектах, але й цілісно-особистісному.
Сьогодні катехитична праця здійснюється не тільки Сестрами Служебницями, як раніше, але й з участю 16-ти катехитів, вишколених за сприянням пароха о. Ігоря Онишкевича: Світлана Заяць, Ореста Цебрівська, Аня Онишкевич, Оксана Ясніцька, Оксана Сенчук, Ірина Макар, Руслана Дмитровська, Катерина Чаплик, Надія Кучерява, Ірина Василик, Любов Михайлюк, Марія та Василилина Томишинець, Анастасія Заверуха і Сестри Служебниці с. Філомена Чворсюк і с. Христосфора Буштин.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Йосафат Кунцевич: мученик за єдність чи папський фанатик?
25.11.2014
Останнім часом у зв‘язку із розвитком екуменічного діалогу дуже часто можна натрапити на спроби переосмислити ті чи інші події минулого через призму сьогодення. Зрозуміти, яке місце повинні займати різні постаті нашої церковної історії в майбутньому нашої Церкви.
Одним із таких церковних діячів нашої минувшини є св. Йосафат Кунцевич. Дехто вважає, що його подвиг зовсім не вписується в сьогоднішній екуменічний вік. Інші ж вважають його зразком для теперішніх спроб віднайти єдність між православними і католиками.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Корені трагедії на Донбасі проростають у 1933 рік
24.11.2014
Як дослідниця Голодомору, я певна, що сталінський геноцид українців 1933 року добряче підготував ґрунт для путінської гібридної війни на Донбасі. Тобто один кривавий диктатор передав у спадок іншому імперську справу нищення України.
Чому голодна смерть є найстрашнішою?
Хтось скаже: тому, що вона є найдовшою в часі, і буде правий лише частково. Так, якщо зовсім нема ніякої їжі, але є вода, людина буде згасати десь упродовж місяця, переживаючи при цьому в останній тиждень свого життя страшенні фізичні страждання.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Геополітичний аспект Голодомору (частина ІІІ)
22.11.2014
Не випадково, що головною небезпекою для соціалістичного будівництва оголошується, поряд із куркульством, націонал-ухильництво в самій партії. Це було важливою складовою боротьби з багатобарвною внутрішньопартійною опозицією.
У згаданій книжці Ф. Тарана є окремий розділ «Опозиція в КП(б)У й підготовка до інтервенції». Починаючи з кінця 20-х років, «націонал-ухильників» дедалі брутальніше шельмують як ідеологів куркульства, пособників імперіалізму, резерв інтервентів, українських фашистів і т. д., – весь час розширюючи коло публічно ошельмованих і поступово доходячи до головних – О. Шумського й М. Скрипника.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/