Про легенди і таємниці довкола битви під Крутами
29.01.2008
Десятиліттями історія битви під Крутами або замовчувалася, або обростала міфами і вигадками, через що історики і досі не мають повної достовірної картини тих подій. Однак вони надихали поетів на творчість, яку, втім, радянська пропаганда приховувала. Так було із віршем Павла Тичини "Пам"яті тридцяти".
ДокладнішеЮщенко ствердив пророцтво Старицької щодо героїв Крут
29.01.2008
Глава держави Віктор Ющенко поклав вінок до пам’ятного знака Героям Крут у Києві. Збувається пророцтво Михайлини Старицької
Докладніше
Станція Крути: колись і сьогодні
28.01.2008
Нинішні Крути - лінійна станція, де не зупиняються швидкісні поїзди, а за крок від вокзалу, за десятком скромних сільських хат, розстелилися поля, покраяні на прямокутники лісосмугами. І лише в пам'яті старожилів зберігся відгомін колишніх днів. Та ще в архівах на сторінках пожовклих від часу газет. Одна із них - «Черниговское слово» у листопаді 1910 року помістила матеріал із промовистою назвою «О пользе железной дороги Чернигов - Круты». У публікації говорилося: «Милостью общества Московско-Киево-Воронежской железной дороги Чернигов наш несколько лет тому назад был, как известно, приобщен к мировой культуре проведением узкоколейной железнодорожной ветви Чернигов - Круты.
ДокладнішеПрізвища 24 героїв Крут стали відомими 29 січня
28.01.2008
Ярослав Гаврилюк, відомий ще за радянських часів артист кіно, багато зусиль докладає для вивчення усіх обставин подій 29 січня і увічнення пам’яті героїв, спеціально для «Оранти»
Докладніше
Один день з життя парафії
Після другої служби Божої парафіян прийшли привітати колядники під керівництвом Галини Олійник з Києва. Парафіяни були в захопленні від гарної вимови і дзвінкого співу маленьких артистів, а ті, у свою чергу, від подарунків і від самих себе.
ОБРАЗ МИКОЛАЯ-ЧУДОТВОРЦЯ В УКРАЇНСЬКІЙ ЖИТІЙНІЙ ЛІТЕРАТУРІ
Образ Миколая-Чудотворця у цьому агіографічному жанрі постає в контексті символів і метафор. Ці символи становлять основу естетичного і філософського осягнення світу. Тож спробуємо означити і проаналізувати їх стосовно творення образу релігійного персонажа. До таких символів у „Чюдѣ о коврѣ..." належать символіка подружжя, килима, числа шість і чотири, алегорія світла і їжі, метафори проскури і вина, символіка патріарха, Софійського храму, з якого священик наказав годувати ремісника і його дружину до кінця земного життя. І над усіма визначеними образами окрему групу становить символіка святого і Його триєдність дій: „Святый же Николає прїидє ту абиє нося ковєръ къ жєнѣ преждє речєннаго старца... и нєвидимъ быстє" (прийшов, швидко приніс килим і непомітно зник) [перекл. і підкресл. наше - М.К.; 2, с.81].
життя святого Миколая Чудотворця
Докладніше
Наприкінці року разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.
«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.
