Геополітичний аспект Голодомору (частина ІІ)
21.11.2014
Наприкінці 20-х років (минулого століття)польська, німецька, французька, англійська преса чимало уваги приділяють подіям в Україні, подаючи часом достовірну, а часом і фантастичну інформацію насамперед про спротив селянства пограбуванню, розкуркуленню й колективізації, а також про політичні настрої та внутрішньопартійну боротьбу. Цікаво, що більшовицька публіцистика того часу, на відміну від пізніших часів, досить широко, хоч і вибірково, звертається до цих ворожих публікацій, дозволяючи собі багато що цитувати.
Повернення
20.11.2014
25 років тому, 19 листопада 1989 року, українська земля прийняла Олексу Тихого, Юрія Литвина і Василя Стуса.
А проте: ми ще повернемось бодай – ногами вперед, але: не мертві, але: не переможені, але: безсмертні. В. Стус
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Доглядачі (смотрителі) та служиетлі Кладовища «Аскольдова Могила» Свято-Николаївського Пустинного першокласного монастира
20.11.2014
Бардишевський Стефан. Народився 1816 р. в родині священника. Навчався у Богуславському духовному повітовому училищі. Служив дияконом (приблизно в 1836-1837 рр.) на приході с. Масловка. Богуславського повіту Київської губернії. Опреділений 19 листопада 1838 р. в Свято-Николаєвський пустинний монастир. Проходив клиросний послух в церкві св. Николая Мирлікійського на Аскольдовій могилі
Собор святого архистратига Михаїла й інших безплотних сил
20.11.2014
«Всі небесні Сили, святі Ангели й Архангели, моліть Бога за нас грішних.» (Велике повечір’я)
Св. Церква, маючи на увазі велике значення Ангелів для Божої слави і нашого спасіння, в мозаїці церковного року присвятила окреме місце і на почитання Ангелів. Тут на першому місці стоїть празник – Собор св. Архистратига Михаїла та інших безтілесних сил.
Празник у честь св. Архистратига Михаїла і безтілесних сил був установлений у ІV ст. Цей празник зветься Собором тому, що цього дня Церква празнує Собор – збір всіх безтілесних сил враз зі св. Архистратигом Михаїлом, а також собор-збір людей на землі для прослави небесних сил.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Геополітичний аспект Голодомору (частина І)
20.11.2014
Є такий трюїзм: зовнішня політика держави – це продовження її внутрішньої політики. Але з не меншою підставою можна сказати: внутрішня політика – це продовження зовнішньої. Інакше кажучи: зовнішні і внутрішні обставини еволюції суспільства взаємопов’язані і взаємозумовлені.
Творці більшовицької революції в Росії мислили її як початок світової пролетарської революції. Такою вона уявлялася і частині європейського робітничого руху та ліворадикальної інтелігенції. Це були діяльні і досить потужні союзники більшовизму, без яких він не зміг би утвердити себе в революційній Росії.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Блаженна сестра – служебниця Йосафата Гордашевська – обручниця Христова
19.11.2014
Життя сестри Йосафати Гордашевської не було сповнене особливими подіями, але вона вирізнялася надзвичайним ставленням до Бога, завжди залишаючи Йому широке місце у своєму серці й конкретному ревному служінні потребам свого народу.
А святість сестри Йосафати полягала в тому, що вона виконувала свою щоденну працю з любов'ю і посвятою та перебувала в постійній гармонії з Духом Ісуса, який пробуджував у ній жертовну любов. Її життя і служіння пов’язані з нашим краєм і з нашим Кристинополем – Червоноградом. Однак її діла належать усьому українському народові.
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/.200.jpg)
Наприкінці року разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.
«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.



