Празник трьох Святителів
09.02.2010
12 лютого 2010 року Празник трьох Святителів
Коротка історія
Празник Трьох Святителів належить до найновіших празників грецької Церкви. Поштовхом до встановлення цього празника була велика суперечка у другій половині XI ст. про те, хто з них трьох є більш цінний для Церкви. Одні вище ставили святого Василія Великого, другі святого Григорія Богослова, а ще инші святого Йоана Золотоустого. Прихильники святого Василія звались василіяни, святого Григорія — григоріяни, а святого Йоана — йоаніти. Цей спір розв'язали самі Святителі.
Лижний відпочинок у Карпатах
06.02.2010
На Аскольдовій Могилі вже стало доброю традицією щороку у зимовий час проводити оздоровлення дітей у Карпатах. Ось і сьогодні, з Божою поміччю, діти Карітас-Печерськ з Аскольдової Могили насолоджуються зимовим відпочинком у засніжених Карпатах.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії, Парафіяльна служба милосердя
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/«Бог завжди з нами» - Оксана Ясніцька
06.02.2010
«Як добре у родині життя своє прожити,
Як добре у родині добро й біду ділити.
І як радіє Мама, і як радіє Тато,
Коли в своїй родині так діточок багато.
Ми є родина, ми є родина,
Ми є родина у Христі.»
Газета «ОРАНТА», Аскольд єднає нас в родину
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Вчимося петриківському розпису на Аскольдовій Могилі
06.02.2010
Петриківський розпис - очима Андрія Масягіна – учня творчої майстерні Ганни Мастак
Петриківський розпис не є достатньо відомий у світі. Але він кожного дня набуває популярності в Україні. Дізнаймося більше про цей чудовий стиль малювання. Відродимо петриківський розпис.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/29 січня на Аскольдовій Могилі молились!
04.02.2010
визначні події парафії, Фотоархів
ДокладнішеЦерква і нація: у пошуках єдності
04.02.2010
Нещодавно у Львові під проводом Патріарха Любомира відбулося засідання Синоду Української Греко-Католицької Церкви у якому взяли участь єпископи УГКЦ з України, Європи, США, Канади, Бразилії, Аргентини та Австралії.
І хоч основною темою робочих засідань Синоду були питання євангелізації, цей найвищий церковний орган українських греко-католиків розглянув та ухвалив низку рішень, які стосуються деяких актуальних проблем суспільного життя нашої країни.
1150 лет киево-русской эры
01.02.2010
«О князи Русьтемъ Осколде. Роди же нарицаемии Руси, иже и Кумани, живяху въ Ексинопонте, и начаша пленовати страну Римлянскую, и хотяху поити и въ Констянтинградъ; но възбрани имъ высший Промыслъ, паче же и приключися имъ гневъ Божий, и тогда възвратишася тщии князи их Осколдъ и Диръ. Василие же много воиньствова на Агаряны и Манихеи. Сътвори же [император] и мирное устроение съ прежереченными Русы, и приложи сихъ на христианство, и обещавшеся креститися, и просиша архиерея, и посла къ ним царь»»». Далее, описывая проповедь посланного из Константинополя епископа на Руси, Никоновская летопись сообщает о Чуде с несгораемым Евангелием, брошенным в огонь по требованию русичей, и заключает:««Сие видевшие Руси удивившася, чудящеся силе Христове, и вси крестишася».
«Витай між нами, Христе, витай!
