З історії Миколаївської церкви, що на Аскольдовій Могилі
03.04.2011
«У середу ми відвідали монастир Святого Миколи на особливе запрошення його архімандрита, бо раніше в ньому не бували. Він розташований з того боку Печерського монастиря, що обернутий до Києва, і оточений дерев’яною стіною. Навпроти його воріт, край шляху з Києва до Печерського монастиря, вкопано білокам’яний слуп, що тримає на собі золоте зображення Святого Миколи – знак монастиря (від цього слупа – стовпа походить назва – Новослупський Миколаївський монастир, заснований на Аскольдовій Могилі. – коментар Миколи Рябого, упорядника подорожнього щоденника Павла Халебського).
Некрополь Аскольдова Могила. Людмила Проценко
11.12.2010
Короткий літопис Аскольдової Могили
04.12.2009
"На сумЪ мЪстЪ тайно церков существовала,
Єсть устроєнная християнами отЪ Андрія
Первозваннаго апостола просвіщенними».
Тому це місце в пам'яті народній «Аскольдовою Могилою» зветься.
З історії Аскольдової Могили
09.02.2009
Матеріал: Зої Дикої.
сайт: http://who-is-who.com.ua/bookmaket/ukrinvest2007/16/143.html
Патріархат для нації
30.01.2009
У цьому році Українська греко-католицька церква (УГКЦ) відзначатиме двадцятиріччя легалізації своєї діяльності на українських землях. Нагадаю, що 1946 року за вказівкою Сталіна у Львові було проведено так званий «об'єднавчий» собор, який ухвалив рішення про приєднання УГКЦ до Московського патріархату. Одразу ж було заарештовано й репресовано 10 єпископів, 1400 священників, 800 монахів і монахинь, що належали до цієї церкви. Відтак одна із традиційних українських християнських церков стала «катакомбною». Свою місійну діяльність УГКЦ здійснювала нелегально, перебуваючи у підпіллі. Лише в час національного відродження, тобто в середині 80-х років минулого століття УКГЦ легалізувалася й упродовж останніх двадцяти років діє в Україні відкрито й публічно.
історія Аскольдової Могили, Друковані ЗМІ
ДокладнішеНА АСКОЛЬДОВІЙ МОГИЛІ
31.12.2008
Справа, за станцією метро «Арсенальна», стрімко спускається доріжка до Паркової алеї. Ще донедавна такий затишний, заліснений дніпровський схил в урочищі, яке згадується в літописах, нині сплюндрований. Тепер тут будівельний майданчик, де височіє отой висотний будинок-монстр, який викликав обурення киян. Начебто його мали «усікти», але коли часто проходжу повз і дивлюся на нього, він не зменшується і, видається, поволеньки опоряджується. Скільки тоді зрубали дерев - тінистих, могутніх, кряжистих - широчезних в обхваті! Потім швиденько викорчували ці пні, аби не нагадували про розбій серед білого дня. І ніхто із кучмівської свити нині не покараний, хоча за кордоном таке варварство в заповідній зоні розцінюється як кримінал.
Історія
Стародавня Микільська церква була споруджена не пізніше Х століття якимось Ольмою поряд зі своїм двором, над могилою князя Аскольда в урочищі Угорському, яке з XVIІІ столітті зветься Аскольдовою могилою. Назву церква отримала за ім'ям, яке прийняв Аскольд при хрещенні у 867 році - Микола. Певний час поширеною була думка про те, що до будування церкви причетна княгиня Ольга, а, отже, церква є найдавнішою на Русі. Виникла ця думка, скоріше за все, через помилку переписувача, який, свого часу, замість «Олма» написав «Олга». Втім, деякі дослідники та автори дотримуються прямо протилежної версії. Найсміливіші обстоюють фантастичне твердження, що засновник православного храму Ольма - це язичник Олмош (Альмош), ватажок угрів, які проходили повз Київ наприкінці ІХ століття.
«Витай між нами, Христе, витай!
«Витай між нами, Христе, витай!Нехай радіє душа Тобою
