«Святкування Пасхи звільняє від розчарування», − Глава УГКЦ
17.04.2012
«Ми хочемо посвідчити всім українцям саме те, що випливає зі святкування Пасхи − Христос є Той, що смертю смерть подолав. І той, хто справді святкує Пасху, звільняється від розчарування, отримує надію, а отже, отримує силу любові, яка здатна запропонувати щось конструктивне».
Це сказав Предстоятель Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Святослав (Шевчук) у пасхальному інтерв'ю «5 каналу», відповідаючи на запитання, як бути справжнім християнином в Україні, коли зростає розчарування, нетерпимість і ненависть, особливо до політичних речей?
Великоднє послання Блаженнішого Святослава
12.04.2012
Великоднє послання Блаженнішого Святослава
Високопреосвященним і Преосвященним Владикам,
всесвітлішим, всечеснішим і преподобним отцям,
преподобним ченцям і черницям, дорогим у Христі мирянам
Української Греко-Католицької Церкви
Вербна неділя
09.04.2012
«І ми, як діти, несучи знамена перемоги, Тобі
Переможцеві смерти кличимо: Осанна на висотах,
Благословен грядий в ім’я Господнє»
« І багато людей стелили свій одяг по дорозі; інші зрізували гілля з дерев і клали на шляху. Люди, що йшли перед Ним і слідом за Ним, вигукували, кажучи: Осанна Синові Давидовому! Благословенний Той, Хто йде в Ім’я Господнє! Осанна на висотах!» ( Єв. від Матвія 21.8, 9)
Христове воскресіння
06.04.2012
ДОРОГІ У ХРИСТІ!
Із цілого серця, сповненого радості й вдячності нашому Спасителеві, звіщаю Вам:
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Цей відомий усім і кожному виголос, який ми чуємо кожного року навесні, стверджує, що знову вже вкотре повторилася подія двотисячолітньої давності: Христос воскрес із мертвих, подолавши смерть! Що це означає для нас? Адже саме для того Христос прийшов у світ, був розп’ятий і помер на хресті, щоб потім, воскреснувши, відкрити і нам шлях до Неба. В усьому подібні до Христа, ми подібні до Нього і у воскресінні. І не лише в майбутньому вічному житті, але й у житті теперішньому. Як же пережити це особисте воскресіння?
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Послання Блаженнішого Святослава, Верховного Архиєпископа Києво-Галицького, до молоді
03.04.2012
Хто переможний – він одягнеться в одежі білі,
і вже не викреслю його з книги життя,
і визнаю ім’я його перед Отцем моїм.
Одкр. 3, 5
Улюблена в Христі українська молоде!
Переживаючи Квітну неділю, яка безпосередньо підводить нас до таїнства Пасхи Господньої, знову звертаюся до вас зі своїм словом. Найперше хочу подякувати вам за всі можливості зустрічей та спілкування з вами впродовж останнього року. Здійснюючи візити до наших громад у різних країнах світу, я шукав цих зустрічей. Свою радість з приводу пережитого хочу висловити словами блаженного Папи Івана Павла ІІ: «Я чекав на вас і ви прийшли, і я вдячний вам за це!»
«Пустіть дітей! Не бороніть їм приходити до мене, бо таких Царство Небесне» (Мт. 19:13)
31.03.2012
Місяць тому мені запропонували організувати поїздку та провести невеличку просвітницько-культурну програму для 18-тьох вихованців Борзнянської загальноосвітньої школи-інтернат. Парафіяни нашої церкви вже відвідували цих діток з подарунками http://oranta.org/index.php?option=com_content&view=article&id=829:velyka-rodyna-odna-mama-i-216-dite&catid=29:propovidi-cat&Itemid=34 і продовжують опікуватись ними.
Газета «ОРАНТА», визначні події парафії, Парафіяльна служба милосердя
Детальніше читайте на сайті http://www.oranta.org/Благовіщення Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії
29.03.2012
Коротка історія
Святкування Благовіщення почалося у Східній Церкві в кінці IV або на початку V ст. Цісар Маврикій (582-602) робить цей празник обов'язковим у цілій державі. У перші століття цей празник уважався Господським, як на Сході, так і на Заході. На це вказують його первісні назви: Христове Зачаття, Благовіщення про Христа, Початок відкуплення, Благовіщення, Благовіщення ангела Марії, День Поздоровлення, День або празник Благовіщення. Щойно в VII віці усталюється сьогоднішня назва для цілої Східної Церкви: Благовіщення Пресвятої Богородиці, а сам празник належить до Богородичних.
«Витай між нами, Христе, витай!
