Проблематика сучасності

11.03.2015

Загрозлива демографічна ситуація в наших країнах не склалася сама собою, а в значній мірі була викликана штучно. Це є результатом діяльності спеціальних інститутів, установ та багатьох людей, які хотіли досягти такого загрозливого чи ще гіршого стану, хоча деякі бажають цього й досі.

Їхню діяльність треба припинити.

Я чув, що в багатьох школах вашої країни в предметах "біологія", "основи безпеки життя" і т.п., а й також у виступах деяких гостьових лекторів з'явилася досить негативна тенденція. Статеве життя намагаються відокремити від шлюбу і народження дітей, пропагуючи контрацепцію, стерилізацію та штучне запліднення, за норму видаються дошлюбні та позашлюбні статеві стосунки.

Інформація еротичного характеру послаблює почуття сорому. Ті, хто живуть в гріху, відчувають підтримку завдяки таким програмам, а ті, хто намагається дотримуватися цнотливості і моральної чистоти, піддаються спокусам і сумнівам з приводу своєї нормальності.

Дошлюбні статеві стосунки приводять до втрати моральної орієнтації в житті, і, на жаль, відповіді на свої питання багато пробують шукати там, де відповідей просто немає.

Актуальним сьогодні є обурення, чому в наших країнах так багато безладдя: неповага до батьків і вчителів, безвідповідальність і дармоїдство, розчарування в житті, алкоголізм, куріння і наркоманія, загибель молодих людей в аваріях на дорогах, негативне ставлення до шлюбу, відмова від шлюбу без виправданих причин, чому так багато невдалих шлюбів, венеричних захворювань і безпліддя…

Однак, дуже часто до виникнення багатьох із цих проблем були гріхи саме в статевій сфері. Такі гріхи дехто намагається поширювати через шкільну систему. Аморальний спосіб життя не дає можливості і зовсім виключає потребу (вміння) закохатися. Навіть якщо укладається шлюб, подруги вже прийшли один до одного з різними психологічного характеру травмами, без потрібних емоцій, без достатньої довіри і оптимізму, може бути, вже з'явилося і безпліддя або інші невиліковні захворювання. Адже, грішний спосіб життя розвиває не тільки негативне ставлення до шлюбу, але часто і до дітей.

Я ставлю питання: де майбутнє кожного народу, якщо молоді покоління розвинули негативне ставлення до шлюбу і до дітей?

Ті, які користуються засобами проти зачаття і проти народження, шкодять своєму здоров'ю. Вживаючи деякі такі засобів спричинюються до вбивства своїх ще не народжених дітей, не усвідомлюючи до кінця, того що чинять.

Справа в тому, що більшість так званих "контрацептивних" засобів вбиває дітей. Зачаття часто відбувається всупереч всіх видів спіралей, гормональних таблеток, імплантатів та уколів. Тим часом, ці засоби вбивають ненароджених дітей в перші дні після зачаття, коли жінка частіше за все ще й не знає, що вагітна.

Статистика показує, що дітей, зачатих в пробірці, народжується менше 5%.Більшість з них гинуть одразу ж після введення в матку через неприродні умови для життя. Так само відомо, що багатьох дітей вбивають й іншими способами або тримають живими в замороженому вигляді в холодильниках. Безпліддя жінки найчастіше виникає через венеричні захворювання та аборт. Тут пов'язані багато гріхів.

Сьогодні в деяких країнах поширеним способом вбивства ненароджених дітей і основною причиною людської смертності, стали вбивство людей в перші дні до імплантації так званими "контрацептивними" засобами і різні дії, пов'язані із заплідненням у пробірці, генетичною інженерією і клонуванням.

Не можна забувати слова Господа Ісуса: "Істинно кажу вам: так - як ви зробили одному з найменших братів Моїх, те Мені зробили» (Мт 25, 40). Маленька, тільки що зачата дитина, і є нашим меншим братом чи сестрою. Її не можна вбивати ні за яких обставин! Вони говорили, що люблять один одного, та любови не було. Не шанували свою душу і своє тіло, не шанували ні один одного, ні дитини, яка зачалася.

У Хорватії є прислів'я: "Хто бреше, той краде. А хто краде, можливо і вбиває. А хто вбиває, той і бреше і краде". Таким чином, руйнування людини і суспільства стає все більш сильним, а симптоми проявляються не тільки у втраті душевного і тілесного здоров'я, низької народжуваності, а й у поганому ставленні до праці, до обов’язків, до відповідальності. Такі симптоми проявляються навіть в економіці та у мистецькій сфері.

Захисники аморальних програм в школах, факультетах та засобах масової інформації стверджують, що займаються "репродуктивним здоров'ям". Тим часом їх діяльність спрямована і проти репродукції, і проти здоров'я.

Батьки посилають дітей до школи, довіряючи, що вона дасть їм добре навчання і виховання, а школа часто проводить місіонерство язичництва, рекламуючи і підтримуючи саме те, що Господь Бог забороняє. Ніхто не має права боротися проти Божих Заповідей!

Завдання школи: закликати до чистоти, моральної повноцінності, цнотливості життя, розвивати позитивне ставлення до шлюбу, який благословить Господь Бог як єдність чоловіка і жінки на ціле життя. Завдання школи є вчити позитивного відношення до народження і виховання дітей.

Кожен народ буде сильним тільки тоді, коли у нього будуть сильні сім'ї, в яких подружжя любить один одного і дітей, готове заради дітей жертвувати собою навіть у найважчих ситуаціях. Своїм існуванням ми завдячуємо Господу Богу, біологічному факту, що, дійсно, всі наші кровні предки від перших людей Адама і Єви, народжували наступні покоління. Якби хоч один з наших кровних предків в цій ланці не народився, нас би просто не було.

Серйозність згаданої проблеми та її поширення в різних країнах світу, спонукало Католицьку Церкву відновити цю вічну християнську і людську істину.

У документі Папської ради у справах сім′ї «Правда про людську статевість та її суть» говориться наступне:

 "135. Сьогодні батькам слід бути свідомими в існуванні таких шляхів, якими їхнім дітям передається неморальне виховання, через різні методи, які нав’язують різні групи з позиціями та інтересами, які суперечать християнській моралі.

127.4. Цей принцип поваги до дитини виключає всі відповідні форми залучення дітей та молодих людей. Маємо на увазі, крім всього іншого, наступні методи, які зловживають статевим вихованням: (a) будь-які інсценізації, пантоміми чи «рольові ігри», які зображають геніталії чи еротику, (б) малюнки, схеми чи моделі цього характеру, (в) пошук особистої інформації щодо питань про секс або просьба розголосити сімейну інформацію, (г) усні або письмові екзамени з геніальних чи еротичних питань.

136. На перше місце батьки повинні поставити засудження світського та антенатального статевого виховання, яке відсуває Бога на периферію життя і трактує народження дитини як загрозу. Таке статеве виховання поширюють великі організації та міжнародні асоціації, які підтримують аборти, стерилізацію і контрацепцію. Ці організації хочуть нав'язати хибний стиль життя всупереч правді про статевість людини. Працюючи на національному чи державному рівнях, ці організації намагаються викликати страх в дітей і в молодих людей перед «загрозою перенаселення» для того, щоб пропагувати контрацептивну ментальність, тобто, ментальність «проти життя». Вони поширюють фальшиві ідеї про «репродуктивне здоров'я» та «сексуальні і репродуктивні права» молоді. Більше того, деякі антенатальні організації утримують клініки, які, порушуючи права батьків, роблять аборти молодим людям та розповсюджують контрацептивні засоби, пропагуючи таким чином розпусту, а, звідси – збільшення вагітності серед підлітків.. «Дивлячись у 2000 рік, хіба можна не думати про молодих? Що їм пропонується? Суспільство «речей», а не «людей». Право робити так, як їм забажається з перших років життя, без будь-якого обмеження, якщо це "безпечно". Необмежене дарування себе, панування над своїми інстинктами, почуття відповідальності – вважається, що всі ці поняття належать іншій епосі».

138. В деяких суспільствах діють професійні асоціації секс-виховників, секс-радників і секс-терапевтів. Оскільки їхня робота часто базується на хибних теоріях, яким бракує наукової цінності і які є закритими до справжньої антропології; теоріях, які не визнають справжню цінність цнотливості, батьки повинні ставитися до такими організацій з великою обережністю, незалежно від того, яке офіційне виховання ті отримали. Якщо їхній світогляд суперечить вченню Церкви, то це видно не лише по їхній роботі, але й з їхніх публікацій, широко розповсюджених в різних країнах.

139. Ще одне зловживання стається тоді, коли статеве виховання подається тільки дітям шляхом розповіді про всі інтимні деталі статевих стосунків, навіть у графічний спосіб. Сьогодні це часто мотивується бажанням забезпечити виховання для "безпечного сексу", перш за все у зв'язку з поширенням СНІДу. В цій ситуації батьки повинні також відкидати пропагування так званого «безпечного сексу» чи «безпечнішого сексу», загрозливу і неморальну політику, яка базується на оманливій теорії про те, що презерватив може захистити від СНІДу. Батьки повинні наполягати на стриманості поза шлюбом і вірності в шлюбі, як єдиному правильному і безпечному вихованні для запобігання цій інфекційній хворобі".

Ті, хто виробляють, поширюють і рекламують презервативи, відповідальні не тільки за співучасть у скоєнні гріхів, серед яких найчастіші - блуд, перелюбство і контрацепція, але вони також відповідальні і за подання неправдивої гарантії захисту від інфікування різними захворюваннями.

Американський національний інститут здоров'я ще у 1996 році в документі «Consensus Statement on Cervical Cancer» (Спільна заява по раку шийки матки) опублікував, що використання бар'єрних методів контрацепції, до яких відносяться презервативи, не дає захисту від зараження вірусом папіломи людини (Human Papiloma Virus ), який викликає рак матки. 99% жінок, що мають рак матки, заражені цим вірусом). Через цей вірус в США помирає більше людей, ніж від СНІДу.

Документ прийнятий у 2000 р. тим же Американським національним інститутом здоров'я спільно з Національним інститутом алергічних та інфекційних захворювань і Департаментом охорони здоров'я США, показує, що немає клінічних підтверджень ефективності презерватива в якості захисту від зараження сифілісом, герпесом та хламідіями.

Католицька Церква є вчителькою віри і моралі, яка вчить, що не можна вести статеве життя позашлюбом, який благословенний Господом і є нерозривним до смерті одного з подружжя. Отже, потрібно поважати зв'язок статевого життя і шлюбу.

Звичайно, треба зберегти і зв'язок між подружнім актом і зачаттям, під час якого Господь Бог створює душу нової людини. Більш докладні пояснення можна знайти в документах Католицької Церкви: "Casti Conubii", "Humanae Vitae", "Persona Humana" та "Donum Vitae". Так смертним гріхом є статеве життя поза подружнім актом, вбивство ненародженої дитини, контрацепція, стерилізація і штучне запліднення, наприклад, запліднення в пробірці, штучне запліднення і клонування.

Необхідно викинути з усіх навчальних програм і підручників все те, що являє собою виправдання і пропаганду гріховної діяльності.

У випадку виправданих причин уникнення зачаття, дозволяється стриманість у плідні (фертильні) дні. Сьогодні плідні і неплідні періоди можна дуже просто і точно визначити, навіть при неправильних чи нерегулярних циклах, за допомогою природних методів: Біллінгса чи симптотермічного.

Без Ісуса Христа не можливо вилікувати рани людей і суспільства. Медицина тільки частково може вилікувати хворобу тіла. Можна, навіть, сказати, що медицина, яка не поважає закон Божий, не є медициною.

Всім народам необхідно моральне оновлення, а це означає, що треба відмовитися від будь-якого гріха. На кожну проблему існує християнська відповідь.

1.  “The Truth and Meaning of Human Sexuality” (1995), Pontifical Council for the Family, at: 

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_08121995_human-sexuality_en.html.

2. Declaration on Procured Abortion (November 1974),  Congregation for the Doctrine of the Faith, at: 

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19741118_declaration-abortion_en.html.

3. Casti connubii, “Encyclical of Pope Pius XI on Christian Marriage” (December 31, 1930), at: http://65.108.168.229/CASTI-CONUBII.htm.

4. "Humanae Vitae", Humanae vitae, “Encyclical of Pope Paul VI on the Regulation of Birth” (July 25, 1968), at: 

http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_en.html.

5. "Donum vitae (February 1987),”Instruction on respect for human life in its origin and on the dignity of procreation”, Congregation for the Doctrine of the Faith, at: 

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19870222_respect-for-human-life_en.html.

Автор тексту: доктор медицини Антун Лісец. Antun Lisec, Croatia - Хорватія;

E-mail: [email protected]; Skype: antun.lisec