Друковані ЗМІ

«Людина – маленька піщинка у світі»: інтерв’ю Високопреосвященнішого Владики Ігоря (Возьняка) для газети Експрес про духовні і наземні проблеми, про віру та її значення у християнському житті

23.06.2009

Що таке віра і яке місце її у нашому житті в нинішні складні часи... До розмови "Експрес" запросив Архиєпископа Львівського УГКЦ, Високопреосвященного Владику Ігоря (Возьняка).

- Таке враження, що в наші дні людей пригнічених, песимістично налаштованих, агресивних більше, ніж кілька десятиліть тому. Але хоч і живемо не так уже й добре, усе ж не гірш, а може, й багатше, ніж наші батьки чи прабатьки. Та й нарешті у своїй державі...Чим же пояснити панування отого духу безнадії?

- Знаєте, у всі часи були різні настрої серед людей. І агресії ніколи не бракувало. Досить повернутися до перших людей. Святе Письмо розповідає, як два сини Адама і Єви - Каїн та Авель - приносили жертву Богові. Авель відібрав для Бога найкращих овець, а Каїн - найгірше збіжжя. Господь Бог прийняв жертву Авеля, та не прийняв жертви Каїна. І той, розлютившись, убив свого брата, який, по суті, нічого поганого йому не зробив...

Хоча згоден, що люди попередніх поколінь якось уміли миритися з реальністю. Здебільшого вони не мали ні розкішних помешкань, ні автомобілів. Уживалися під одним дахом і батьки, і діти, і внуки, годилися між собою. Причому дітей у сім'ях було значно більше, ніж тепер. Вони вже змалку вчилися терпіти, зносити усілякі невигоди, труднощі.

Та й довіра до Всевишнього не останню роль відігравала. Якщо людина покладається на Бога, то вона легше переживає труднощі. Якщо ж відходить від Бога, намагається сама вирішити всі свої проблеми, тоді їй значно важче. Саме у цім полягає головна причина отих розчарувань і безнадії. Гадаю, якби люди більше довіряли Богу, більше Його просили, то Господь би благословив їх, біди б їх оминали.

- Ви вважаєте, люди тепер надто приділяють матеріальному поряд з духовним?

- Справді, в українців тепер більші фінансові можливості, ніж колись. І це певною мірою спонукає їх більше бачити, хотіти, купувати. Те, що люди, наприклад, заробляють на окреме помешкання чи на подорож в іншу країну, звісно, не погано. Але якщо вони ставлять гроші понад усе, то це, ясна річ, дуже зле. Людина тоді губить себе як особистість. До речі, святий Августин казав: "Якщо в людини Господь Бог на першому місці, тоді в неї все на місці".

- На Вашу думку, що передусім потрібно людині, щоб почуватися щасливою?

- Відповім словами зі Святого Письма, з книги Сираха: "Людині вистачить одежі, їжі і даху над головою". Коли вона має бодай це, а ще працює, здобуває, то, звісно, може собі дати раду в житті.

Найбільшою ж трагедією для людини є те, коли вона не довіряє ні Богові, ні собі, ні суспільству. Бо тоді прирікає себе на бездіяльність та "завмирання". У народі кажуть, що безвихідних ситуацій не буває. І це у більшості випадків справджується. Не можна опускати руки, розчаровуватися. Завжди треба вірити у Бога, у свої сили, у те, що хтось тобі допоможе.

От, наприклад, коли я був у Канаді, мав змогу спілкуватися з монахами-редемптористами, які провадили зустрічі з людьми, що вживають наркотики. Й питаю одного зі семінаристів: "Чи хоч комусь допомогли ваші розмови?" Той відповідає: "Ви знаєте, 36 зустрічей не мали результату, а після 37-ї знайшлася особа, яка прислухалася до наших слів". І це тішило, бо врятувати одну особу - це вже дуже багато.

- Чи навернула фінансова криза людей до Бога? Відомо ж бо, що коли людині важко, вона  шукає рятунку у молитві, сподівається на поміч Всевишнього... Що б Ви порадили людям, аби легше пережити скрутні часи?

- Спершу хотів би зазначити про те, чому настала ця криза. Тому що людина відвернулася від Бога, поклалася суто на себе. Нині, у час великого науково-технічного прогресу, багатьом видалося, що вони здатні змінювати світ самостійно. Але, як виявилося, людина у нім є лише маленькою піщинкою.

Що ж до того, як вплинула криза на людей, то, з одного боку, справді, багато хто тепер застановився, переглянув своє життя. З іншого ж боку, є чимало таких, які, на жаль, почали нарікати, висловлювати невдоволення: "Чому Бог так зробив, чому від нас відвернувся?" Але це не Бог так зробив. Він дав людям розум, свобідну волю, залишив їх тут, сказавши: "Пануйте на цій землі, мудро її використовуйте, зглядайтеся на Мене, пам'ятайте про Мене, і все буде вам добре". У скрутні часи не варто занепадати духом. Навпаки, треба зібратися зі силами, щиро просити Бога про допомогу, і потроху (бува, й несподівано) ситуація зміниться на краще.

- Як Ви ставитеся до того, що тисячі українців - і прості робітники, і фахові спеціалісти - подаються за кордон у пошуках кращої долі?

- Безперечно, Церква вболіває за співгромадян, які змушені працювати за кордоном. Ми разом з благодійною організацією "Карітас" навіть організовуємо зустрічі з особами, котрі повернулись із заробітків, щоб надати їм психологічну допомогу. Адже часто цим людям на чужині буває нелегко, комусь, на жаль, навіть довелося пережити зневагу, приниження...

Водночас є багато людей, які, поїхавши на заробітки, передають гроші родині чи дітям на науку і вважають, що цього досить. Призвичаївшись за кордоном, вони просто намагаються втекти від відповідальності.

Прикро ще й те, що чимало дітей, яким мама чи батько передає гроші на науку з-за кордону, не вчаться зовсім, занять не відвідують. Гроші вони пропивають у кафе і барах, оцінки-дипломи купують. Не можу збагнути, на що такі люди розраховують, на що себе прирікають... Боляче й те, що діти часто зовсім не шанують батьків, які гнуть спини на чужині. Бува, чуємо з їхніх вуст такі репліки, як "о, мій старий поїхав" чи "моя стара поїхала"... Це трагедія. Думаю, якщо вже їхати за кордон, то треба їхати цілою сім'єю і там бути разом. Бо ці відстані, розлуки ні до чого доброго не приводять.

Зрештою, не у всіх, хто вирушає за кордон, є потреба виїжджати. Але люди, відчувши смак іншого життя, не хочуть повертатися додому, не погоджуються тут працювати, як вони кажуть, за копійки.

Звичайно, чимала провина в цьому нашої держави. Адже вона повинна дбати про своїх громадян, забезпечувати їх місцем праці. На жаль, коли подивимося на роботу нашої Верховної Ради, то зауважимо, що наші державні мужі мало піклуються про пересічних українців. Я гадаю, що в Україні, яка має напрочуд багаті землі, нема доброго господаря.

- Кажуть, Бог карає людей на тім світі за гріхи їхніх предків з попередніх поколінь. У людей виникає закономірне запитання: чому ж кожен не відповідає за свої вчинки тут, на грішній землі, а несе хрест за інших?..

- Справді, тут є велика таємниця Божа. Святе Письмо каже, що людина, яка порушує закони Божі, відвертається від Бога, поклоняється якимсь ідолам тощо, грішить до третього-четвертого поколінь. А тих, хто вірний Господу, Він благословляє до тисячного покоління.

Чому Бог не карає кожного грішника тут, на цій землі? Та, вочевидь, тому, що виховуючи через покоління, намагається навернути його, дати час на покаяння, допровадити до спасіння, допомогти уникнути вічної кари. Якби Він карав усіх й одразу, то нікого б на цій землі не лишилося, світ би дуже швидко опустів...

- Церковна заповідь закликає щонеділі відвідувати храм Божий. Натомість багато людей каже: "Я можу щиро помолитися вдома перед образом. А якщо хтось ходить щонеділі до церкви, то це ще не означає, що він зразковий християнин, бо часто грішить значно більше, ніж я". Тож що важливіше: щира молитва, хай і у стінах хати, чи регулярне відвідування храму Божого щонеділі?

- Щира молитва - це є дуже добре. І відвідувати Божий храм у неділі і свята - також дуже добре. Хто цього не робить, той погано чинить. Звичайно, погано й те, що люди, які беруть участь у Службах Божих, поза тим чинять гріх. Але, хто зна, може, вони, ще більше згрішили б, якби взагалі не ходили до церкви.

Отже, таку ситуацію можна розцінювати з різних боків. Я б сказав так: і молитися щиро треба, і до храму ходити треба. Бо хто цього не робить, хто в неділю без поважної причини пропускає Службу Божу, той "стягає" на себе провину.

Не можна хвалитися тим, що до церкви не ходиш, але молишся щиро вдома. І не треба дивитися на тих, хто храм відвідує і багато грішить. Приклад варто брати з тих, хто постійно до церкви ходить і живе чесно, і працює сумлінно, і говорить стримано.

- Чи згодні Ви з тезою про те, що Церква нині ослаблена, заражена, приховує під рясою чимало пороків?

- Не можна тут робити однозначних висновків. От повернімося, наприклад, до часів Ісуса Христа. Син Божий мав 12 апостолів. Здавалося б, жменька вірних учнів. Але серед них знайшовся Юда, який зрадив Ісуса. Та й решта апостолів, за винятком Івана, перелякалися, повтікали, коли Ісуса схопили юдеї.

Так воно є і сьогодні. Трапляються різні люди у церковнім середовищі. Однак загалом Церква виконує свою місію. Одна, дві чи три особи, що представляють Церкву, не можуть бути її цілковитим віддзеркаленням. Ісус казав: "Церковні ворота не переможні". І коли Його почали покидати учні, запитав апостолів: "Може, і ви хочете піти?" Ісус не боявся залишитися сам. Це означає, що навіть одна особа здатна довести міць Церкви.

- На Вашу думку, доля людини більшою мірою залежить від Бога чи від неї самої?

- Бог дав людині свобідну волю і розум. Отже, Він хоче, щоб ми цими можливостями керувалися. Не можна вважати, що долю людини наперед визначено на небесах. Господь Бог знає, як ми вчинимо у тих чи тих ситуаціях. Але ніяк не впливає на наші дії. Навпаки, Він завжди хоче людину навернути на добро, промовляє до неї різними способами, можливо, навіть посилаючи якісь невдачі чи хвороби. Щоби грішник схаменувся, не зійшов з дороги Божої. Бо кінцева мета Господа - освячення і спасіння людей. Але вибір таки за людиною. Вона сама обирає між добром і злом.

- Як сприймаєте нині українську політику?

- Я вважаю, що наші політики багато в чім не допрацьовують. Звичайно, безлад у парламенті можемо спостерігати не лише в нас, а й в Італії, Британії чи якійсь іншій країні. Там також бувають випадки гострих суперечок між партіями та особами. Але, коли йдеться про добро держави, вони вміють усі об'єднатися. Наші ж політики, на жаль, завжди ворогують між собою. Таке враження, що вони борються перш за все за своє добро, за загальнопартійне добро, а аж тоді - за добро держави. А люди це бачать, тому й розчаровуються.

Та й не знають, кому вірити. От, скажімо, триває дискусія політиків на телебаченні. Одні нібито говорять правду і другі також. Але двох правд не буває, може бути лиш дві брехні. Тож виходить, що рідко коли хтось з наших політиків говорить правду...

І навряд чи зміниться ситуація після виборів нового Президента. Адже він мусить мати підтримку Верховної Ради. А наш парламент ще потребує очищення...

- Яким бачите майбутнє нашої країни?

- Я думаю, що ми переживаємо час становлення. Треба просити Бога, щоб дав нам мудрого провідника, який зможе об'єднати владу. Все ще мусить стати на свої місця, і наша держава буде справедливою, багатою та могутньою.

Розмовляла Наталія Васюнець

"Експрес" 6-7.06.2009, № 79 (4627)

За матеріалами: газети Експрес


Друковані ЗМІ
comments powered by Disqus

Катехизм

Церква двічі на рік почитає пам’ять архангела Гавриїла - сьогодні і 13 липня. Ім’я Гавриїл означає "кріпкий у Бозі". 

Архангел Гавриїл - один із семи ангелів, які предстоять перед престолом Божим, і про яких згадує святий євангелист Іван в Одкровенні: "Благодать вам і мир від того, хто єсть і хто був і хто приходить; і від сімох духів, які - перед престолом його". 

Архангел Гавриїл є посланцем Божим, який благовістить найважливіші і найсвятіші вістки. Архангел Гавриїл згадується кілька разів на сторінках Священного Писання як той, хто доносить і пояснює Божі плани людині. 

Коли архангел Гавриїл явився Захарії, батькові святого Івана Хрестителя, щоб провістити йому народження Івана, сказав про себе так: "Я Гавриїл, що стою перед Богом, і мене послано з тобою говорити та принести тобі цю благовість" (Лк. 1, 19). 

Він був обраний посланцем Господа до св.Йосифа Обручника, якого уві сні запевняв у безгрішності Діви Марії. Архангел Гавриїл сповістив праведним Йоакиму і Анні про народження Пресвятої Діви Марії.

Гавриїл приніс Пречистій Діві благовість Її Богоматеринства і нашого відкуплення. 

Він провістив пророкові Даниїлові прихід Месії і зруйнування святині (Дан. 8, 16-26; 9, 21-26).

служіння «Епіфанія»

СЕРЦЯ ЛІКУЄ ЛЮБОВ!

DDDD27B6-30A2-41D9-82E9-EF67FFE93DB5Наприкінці року  разом із капеланом ради Лицарів Колумба на Аскольдовій Могилі отцем Анатолієм Теслею, із благословення пароха церкви святого Миколая Мирлікійських чудотворця о. Ігоря Онишкевича, ми відвідали недужих парафіян нашого храму.

Кожен дім, поріг якого ми переступали, відразу наповнювався атмосферою світла, радості та любові. Дивно, але щоразу разу чергові відвідини, вже здавалося б добре знайомих, навіть рідних для нас людей, дарують нові  відкриття! Усвідомлюєш, що це не є звичайні, «планові візити ввічливості», а реальне месійне служіння, яке власне і робить нас мирян справжніми християнами. Тільки жертвуючи набуваєш.

Докладніше

«... був недужим і ви відвідали Мене...»

photo_2020-03-22_18-32-29«Бо голодував Я, і ви дали мені їсти... був недужим і ви відвідали Мене...» Мт 25: 35-36 20.03.20 Священик Храму Святого Миколая Чудотворця на Аскольдовій Могилі, капелан ради Лицарів Колумба - отець Анатолій (Тесля) разом із братом-лицарем Олександром Пастуховим та сестрою Орестою Редькою в лиху годину карантину, відвідали хворих парафіян Храму зі Святим Причастям та гостинцями.

Докладніше

Всесвітній день боротьби зі СНІДом

З року в рік, 1 грудня, у Всесвітній день боротьби зі СНІДом, у храмі св. Миколая Мирлікійського, що на Аскольдовій Могилі відслужили заупокійний молебень на спомин тих людей, які померли від цієї недуги.

За життя людьми, які страждають від цієї хвороби, опікується парафіяльна спільнота «Епіфанія», яку очолює о. Анатолій Тесля.

Докладніше

Потребую допомоги

Потреба в молитві

Дієвість

Ікони церкви св. Миколая Чудотворця

Апостольський візит Папи Івана Павла ІІ

Папа

Візит Папи допоміг українцям довести всьому світові, що їх країна відділилася від Росії і прагне до інтеграції з Європою. Відомо, що приїзд Папи до України відкладався через розбіжності Ватикану з Московським Патріархатом. З точки зору греко-католиків той факт, що понтифік приїхав до України, незважаючи на протести Московського Патріархату, дає їм підстави сподіватися, що світова спільнота, нарешті, перестане сприймати Україну як сателіта Росії.

«Без легалізації української спільноти процес демократизації ніколи не буде повним». Папа Іван Павло ІІ до владик учасників VI звичайного Синоду 5 жовтня 1989 р.

«Приходжу до вас, дорогі жителі України, як друг вашого благородного народу. Приходжу, як брат у вірі, щоб обняти стількох християн, які серед найважчих страждань зберегли вірність Христові. Приходжу, спонуканий любов'ю, щоб усім дітям цієї Землі, українцям кожної культурної та релігійної приналежності, висловити свою пошану та щиру приязнь». З вітальної промови Папи Івана Павла ІІ на летовищі. Київ, Бориспіль, 23 червня 2001 р.

Знайдіть нас у Facebook

Герої Крут